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《有奶便是娘》

「喂!我出一出去先!」同事A 於工作時間,突然拋...

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《有奶便是娘》

「喂!我出一出去先!」同事A 於工作時間,突然拋低所有工作,飛奔離開辦公室。

老闆及同事竟然完全無責怪佢嘅意圖,反而表示同情。大明係明白嘅!同事A 家中有女兩個月,但香港優質奶粉不足,一收到風附近有「奶」,就立即要去搶購。

自從水貨客大舉入侵香港之後,香港人嘅生活似乎無聲無息咁改變咗。作為一個無子女嘅單身人士,可能只會覺得搭港鐵前,要修煉下金鐘罩,以防比一車又一車「推車仔」撞親。但係當見到身邊朋友為搶奶粉而奔波時,我真係忍唔住要歎氣。

香港人連必須品都保唔住!

有唔少支持市場經濟嘅人,認為呢種社會現象係無問題。甚至有所謂名咀,竟然以香港人到外國買i-phone 作為比喻,支持無需管制。首先,果班支持以「市場」供求去自動解決問題嘅人,肯定係讀者讀上腦。因為以「需求」解決嘅先決條件下係人人都要自私,而且解決嘅係「經濟問題」,而唔係「社會問題」。如果單以「需求」去解決的話,似乎有嬰兒因無奶食而餓死都係正常現象!

買i-phone 當然係可以「需求」去解決,因為無i-phone 係唔會死人嘅!不過,如果一個嬰兒無奶食,係唔係可以搵到其他代替品呢?如果遲下國內人大舉掃感冒藥,佢地夠財力直接向藥廠買晒所有藥。咁又係唔係可以唔理?當某種行為已經開始危害本地人利益,甚至健康時,我認為唔可以任由市場調節。

唔知我地政府官員用咩思維?竟然有人計劃以「本地媽咪會」去配售奶粉比本港父母,但對水貨客集團式掃貨就「隻眼開,隻眼閉」。政府官員果然毫無創意可言,只識抄襲上世紀大日本皇軍响二戰時統治外地嘅方式。不過,諗深一層又難怪,對地方官而言,到底本地人定國內人先係「老闆」,真係一睇就明。

當年日本皇軍於本港作奸犯科,當然唔會受制裁;今日水貨蝗軍响香港走私,同樣暢通無阻。

當一個政府唔係由人民受權嘅時候,佢自然唔會用心真正「做實事」。當大部份市民仲嘈緊起樓置業問題仲未解決時,「衣、食、住、行」中排响「住」之前嘅「食」已經受到威脅。原因只係因為國內連奶粉都信唔過。

人地話「生娘不及養娘大」,自然係因為養娘都有比過奶水去養大個仔。而家呢個生娘連奶都無滴,仲要同叫十幾個兄弟嚟爭食,你叫我地點認妳呀!你老母!


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由《後香港小男人週記》成為小說作者,機緣巧合編導了《留下士多》廣播?
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